延参法师专题
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常敏法师答:《阿弥陀经》里若有人已发愿、今发愿、当.....

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峨嵋清音

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发表于 2019-8-10 15:09:48 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
居士:《阿弥陀经》里若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者。这里发愿是谁?

? ? 常敏法师:释迦牟尼佛观察到阿弥陀佛极乐世界庄严功德成就,以及阿弥陀佛本愿名号功德不可思议,所以无问自说名号功德,彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。释迦牟尼佛在《阿弥陀经》里劝导众生往生净土,我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。只是我们每个人遇到《佛说阿弥陀经》的时间有早有晚,念佛发愿往生净土的众生也有早晚,已发愿的已往生,今发愿的今往生,当发愿的当往生。

? ? 我们遇到阿弥陀佛光明名号,名号就会呼唤我们,牵引我们往生净土。南无就是归命,回向发愿之意,最重要的是摄取不舍之意。“如果我成佛,就要救度十方众生。”是阿弥陀佛要救度我们。对于众生来说,是我们要归命阿弥陀佛,当我们闻名念佛时,当我们发起念佛之心时,南无阿弥陀佛还没念完,就已经被摄取不舍,已经往生,我们的往生在念佛的刹那间完成。

? ? 诸佛如来是法界身,入一切众生心想中从这里去思考,这才是佛给予我们的无上功德。众生的行为,哪里会有这样圆满无缺的功德呢?念佛成佛是法性力量的牵引。

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